史威登堡神学著作
13.下面的经历向我证明,他们如何急切地搜寻并吸收诸如属于超越身体感官知觉记忆的那类知识。他们在探视我对天上事物所知的那些事时,快速地过了一遍,不停地说:“就是这么回事,正是这样。”因为当灵人靠近人时,他们会进入他的全部记忆,从中唤起适合他们的东西。事实上,我经常发现,他们翻阅记忆里的内容,就像翻阅一本书。这些灵人做起这种事来更熟练、更迅速,因为他们会跳过拖慢并限制内视,以至于使它迟缓的那类事物;如当视一切世俗和肉体事物本身为目的,也就是说,唯独爱这些事物时,它们就属这类事物。他们把思想集中在真实事物上;因为从世俗的累赘当中摆脱出来的这类事物会使心智上升,从而进入广阔的领域;而纯物质事物会把心智拖下来,同时限制并关闭它。另一个经历也清楚表明,他们急于获取知识,丰富他们的记忆。有一次,我正在写一些关于未来事件的东西,他们离得太远,以至于无法从我的记忆中把它们提取出来查看。由于我不愿当着他们的面读这些东西,所以他们极其愤慨,并且一反常态,想要辱骂我,说我是最坏的人之一等等。为表明他们的恼怒,他们就在我脑袋的右侧直到耳朵引发一种疼痛的收缩。但这些事并没有伤害到我。他们因做了坏事,反而把自己推得更远,不过很快又停下来,站着不走,因为他们想知道我写了什么。这就是他们对知识的那种渴求。与人同在的灵人掌握他记忆里的一切事物(AC 5853, 5857, 5859-5860)。
8724.“于是,摩西听从他岳父的声音,按着他所说的一切去行”表神性良善所定的安排被付诸实施。这是显而易见的,无需解释;因为摩西的岳父叶忒罗代表神性良善(参看8643节),而摩西代表从神性良善发出的神性真理(8644节)。从主发出的神性真理凭自己什么也做不了;它的行为总是源于神性良善,也就是神性本身。神性良善是存在,而神性真理则是由这存在所产生的彰显或显现。所以存在必存在于彰显或显现里面,好叫这彰显或显现能成为某种东西,并且某种东西能由于它们的合一而实现。当主在世时,祂是神性真理;那时存在于祂里面的神性良善是“父”;但当祂得了荣耀时,祂的人身也就变成了神性良善。这时从祂发出的神性真理被称为保惠师,或真理的灵。一个人若知道这两个奥秘,那么在阅读圣言时就会被主启示,对主自己指着父和祂自己,以及保惠师,就是真理的灵所说的许多话有一些理解;否则,这些话将是无法理解的秘密;如在约翰福音:
耶稣说,子凭着自己不能做什么,惟有看见父所做的,子才能做;父所做的事,子也照样做。因为父怎样在自己有生命,就赐给子也照样在自己有生命。(约翰福音5:19, 26)
又:
那时圣灵还没有降临,因为耶稣还没有得着荣耀。(约翰福音7:39)
又:
我若不去,保惠师就不到你们这里来;我若去,就差祂到你们这里来。祂,就是真理的灵,不是凭自己说的,乃是把祂所听见的都说出来。祂要荣耀我,因为祂必从我领受。(约翰福音16:7, 13, 14)
其它地方还有更多类似经文。
9968.我到了那里后,没有看见这个星球本身,只看到来自该星球的灵人;因为如我前面几次提到的,每个星球的灵人都出现在他们自己星球的周围。其中一个原因是,他们由于生活状态的不同而具有不同的性情或性格;在来世,状态的不同将人们分开,而状态的相似将人们联结起来;另一个更重要的原因是,他们可以与自己星球的居民在一起,这些居民在性格或性情上与他们自己相似。因为没有人能离开灵人而存活,每个人都同类的灵人与他相联(参看5846-5866, 5976-5993节)。这些灵人出现在头部层面之上相当高的地方,从那里清楚看到我的到来。
要知道,那些位于高处的人能清楚看见那些下面的人;并且他们越在高处,其视野就越开阔;他们不仅能清楚看到这些人,还能与他们交谈。他们从自己所在的地方发现我并非来自他们的星球,而是来自遥远的其它地方。因此,他们从那上面向我发话,问了各种问题,我也被允许一一作答。除此之外,我还告诉他们我来自哪个星球,该星球是何性质。后来,我与他们谈论我们太阳系中的星球,同时还谈论了水星灵,他们被允许周游众多星球,以获取关于各种事物的知识,这是他们的快乐(参看6808-6817, 6921-6932, 7069-7079节)。闻听此言,他们说,他们也曾在他们自己中间见过这些灵人。
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